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La Difunta Correa	Argentina	La Difunta Correa es una figura semilegendaria venerada en Argentina, especialmente en la región de Cuyo. Se cree que fue una joven llamada Deolinda Correa que murió de sed en el desierto sanjuanino durante las guerras civiles del siglo XIX, mientras buscaba a su esposo. Su historia ha dado origen a un culto popular, con santuarios y ofrendas en su honor.	Durante las guerras civiles argentinas del siglo XIX, Deolinda Correa emprendió un viaje por el desierto de San Juan con su hijo en brazos, en busca de su esposo reclutado a la fuerza. Agotada y sin agua, Deolinda murió en el camino. Días después, unos arrieros encontraron su cuerpo sin vida, pero su hijo seguía vivo, amamantándose de su madre. Este milagro dio origen a la veneración de la Difunta Correa, y su tumba en Vallecito, San Juan, se convirtió en un santuario visitado por miles de devotos que le atribuyen milagros y favores concedidos.	ar_01	[ "https://es.wikipedia.org/wiki/Difunta_Correa", "https://www.culturagenial.com/es/mitos-leyendas-argentinas/" ]
El Futre	Argentina	El Futre es un espíritu sin cabeza que, según la leyenda, aparece en las montañas de Mendoza, especialmente en las ruinas del antiguo ferrocarril que unía Mendoza con la ciudad de Los Andes. Se describe como un hombre elegantemente vestido que busca el dinero que le fue robado.	La leyenda narra que, en 1887, durante la construcción del ferrocarril en Mendoza, trabajaba un hombre apodado 'el Futre' por su forma elegante de vestir. Tras ser asesinado por sus compañeros para robarle el dinero que llevaba, su espíritu comenzó a aparecer en las noches, preguntando por el dinero que le robaron. Desde entonces, su figura fantasmal recorre las montañas mendocinas, especialmente en las noches oscuras, buscando justicia por su muerte.	ar_02	[ "https://www.culturagenial.com/es/mitos-leyendas-argentinas/", "https://huellascuyanas.blogspot.com/2015/10/el-futre-leyendas-mendocinas.html" ]
Leyenda del Cerro de los Siete Colores	Argentina	Esta leyenda explica el origen del Cerro de los Siete Colores, ubicado en Purmamarca, Jujuy. Según la tradición, los niños del pueblo pintaron el cerro durante la noche, dándole los colores que hoy lo caracterizan.	La leyenda cuenta que, hace mucho tiempo, el cerro que rodeaba el pueblo de Purmamarca era de un solo color y aburrido. Los niños del lugar, preocupados por la tristeza que esto causaba, decidieron pintarlo durante la noche mientras todos dormían. Al amanecer, los habitantes se sorprendieron al ver el cerro lleno de colores vibrantes. Desde entonces, el Cerro de los Siete Colores es un símbolo de alegría y belleza para el pueblo.	ar_03	[ "https://www.culturagenial.com/es/mitos-leyendas-argentinas/" ]
El Lobisón	Argentina	El Lobisón es una criatura de la mitología guaraní, similar al hombre lobo europeo. Se cree que es el séptimo hijo varón de una familia, condenado a convertirse en una bestia durante las noches de luna llena.	Según la leyenda, el séptimo hijo varón de una familia está destinado a convertirse en el Lobisón, una criatura mitad hombre, mitad lobo, que deambula por los campos durante las noches de luna llena. Este ser es temido por su ferocidad y por atacar al ganado y a las personas. Para evitar esta maldición, se instauró la tradición de que el presidente de la nación sea el padrino de todos los séptimos hijos varones, otorgándoles protección y evitando su transformación en Lobisón.	ar_04	[ "https://www.culturagenial.com/es/mitos-leyendas-argentinas/", "https://rle1903.neocities.org/DyTM_TP1/" ]
La Telesita	Argentina	La Telesita es una figura legendaria del folclore santiagueño. Se dice que era una joven que amaba bailar y que murió en un incendio mientras danzaba. Su espíritu continúa apareciendo en las noches de fiesta.	La leyenda de la Telesita narra la historia de una joven campesina de Santiago del Estero, apasionada por el baile. Una noche, mientras danzaba en una fiesta, su casa se incendió y ella murió en el fuego. Desde entonces, su espíritu aparece en las fiestas populares, especialmente en las noches de luna llena, bailando sola o acompañando a los músicos. Los lugareños le rinden homenaje con danzas y ofrendas, manteniendo viva su memoria en el folclore regional.	ar_05	[ "https://es.wikipedia.org/wiki/Telesita", "https://www.culturagenial.com/es/mitos-leyendas-argentinas/" ]
La Luz Mala	Argentina	La Luz Mala es una de las leyendas más famosas del folclore argentino. Consiste en la aparición nocturna de una luz brillante que flota a poca altura del suelo. Se cree que es el espíritu de un difunto que no recibió sepultura cristiana.	Estas manifestaciones son muy temidas, ya que se identifica comúnmente a la luz mala como un 'alma en pena', el espíritu de un difunto que no recibió sepultura cristiana. Ante un encuentro, se recomienda popularmente decir una oración y luego morder la vaina del cuchillo; como último recurso, se las debía enfrentar con un arma blanca, ya que las armas de fuego resultaban inefectivas. En el noroeste argentino también se le da el nombre de luz mala al 'farol de Mandinga', fosforescencia que suele verse en cerros y quebradas durante los meses más secos, después de ponerse el Sol. Se asegura que el farol de Mandinga aparece en lugares en los que hay enterrados tesoros de oro y plata, y que la luz es el espíritu del antiguo dueño tratando de alejar del lugar a los extraños.	ar_06	[ "https://es.wikipedia.org/wiki/Luz_mala", "https://www.culturagenial.com/es/mitos-leyendas-argentinas/" ]
Nahuelito	Argentina	Nahuelito es una criatura legendaria que, según relatos populares, habita las profundidades del lago Nahuel Huapi, en la Patagonia argentina. Se describe como un ser de gran tamaño, similar a un plesiosaurio, y su existencia ha sido objeto de avistamientos y especulaciones durante décadas.	La leyenda de Nahuelito se remonta a tiempos ancestrales, con relatos de los pueblos originarios que hablaban de una criatura misteriosa en el lago. En el siglo XX, comenzaron a surgir testimonios de lugareños y turistas que afirmaban haber visto una figura enorme desplazándose por las aguas. Estos avistamientos, junto con fotografías y reportes periodísticos, alimentaron la creencia en la existencia de Nahuelito. Aunque no hay pruebas científicas concluyentes, la leyenda persiste y forma parte del folclore de la región.	ar_07	[ "https://www.culturagenial.com/es/mitos-leyendas-argentinas/", "https://www.lifeder.com/leyendas-argentinas-cortas/" ]
La Dama de la Vela	Argentina	La Dama de la Vela es una aparición fantasmal que, según la leyenda, se manifiesta en ciertas calles de Buenos Aires. Se describe como una mujer vestida de blanco que sostiene una vela encendida, y su presencia está asociada a eventos trágicos del pasado.	La historia cuenta que, en el siglo XIX, una joven de familia adinerada fue obligada a casarse con un hombre al que no amaba. Desesperada, la noche antes de la boda, salió a caminar por las calles con una vela, esperando encontrar una solución a su dilema. Al día siguiente, fue encontrada muerta en circunstancias misteriosas. Desde entonces, hay quienes afirman haber visto su figura errante, con la vela en mano, buscando paz para su alma.	ar_08	[ "https://www.lifeder.com/leyendas-argentinas-cortas/", "https://www.todomenosleer.com/post/leyendas-argentinas-cortas-las-10-leyendas-argentinas-m%C3%A1s-famosas" ]
El Pombero	Argentina	El Pombero es una criatura mítica del folclore guaraní, presente en las provincias del norte de Argentina. Se le describe como un ser pequeño, de aspecto humanoide, que habita en los montes y protege la naturaleza. Es conocido por su capacidad para volverse invisible y por jugarle bromas a quienes no respetan el entorno natural.	Según la tradición, el Pombero cuida los bosques y castiga a quienes dañan la flora y fauna. Se dice que puede imitar sonidos de animales y que se desplaza sin ser visto. Los lugareños suelen dejarle ofrendas, como tabaco o caña, para ganarse su favor y evitar sus travesuras. A pesar de su naturaleza traviesa, también es considerado un protector de los niños y los animales.	ar_09	[ "https://www.culturagenial.com/es/mitos-leyendas-argentinas/", "https://www.lifeder.com/leyendas-argentinas-cortas/" ]
El Familiar	Argentina	El Familiar es una figura legendaria del noroeste argentino, especialmente en las provincias de Tucumán y Salta. Se le representa como un perro negro de gran tamaño, asociado con pactos demoníacos y prácticas ocultas.	La leyenda del Familiar surge en el contexto de las plantaciones de azúcar del siglo XIX. Se decía que algunos capataces hacían pactos con el diablo, obteniendo a cambio un perro negro que les ayudaba a mantener el control sobre los trabajadores. Este perro, el Familiar, se alimentaba de la sangre de los obreros y era temido por todos. La historia refleja las condiciones de explotación laboral de la época y el miedo que generaban ciertos personajes de poder.	ar_10	[ "https://www.lifeder.com/leyendas-argentinas-cortas/", "https://www.culturagenial.com/es/mitos-leyendas-argentinas/" ]
La Leyenda de la Nativa Mariana	Argentina	La leyenda de la Nativa Mariana es originaria de la provincia de San Juan. Cuenta la historia de una mujer indígena que poseía piedras de oro y que, al ser interrogada sobre su origen, siempre respondía que las obtenía de un 'pocito'. Esta historia está vinculada al origen del nombre del departamento de Pocito.	En el siglo XVII, en la región que hoy se conoce como Pocito, vivía una mujer indígena llamada Mariana. Ella solía pagar sus compras con pequeñas piedras de oro. Cuando los pobladores le preguntaban de dónde las sacaba, ella respondía que las conseguía de un 'pocito'. Este hecho misterioso dio origen a la leyenda y, según se cree, al nombre del lugar. En honor a Mariana, existe una escultura en una de las plazas de Pocito.	ar_11	[ "https://www.culturagenial.com/es/mitos-leyendas-argentinas/" ]
El Curupí	Argentina	Ser mitológico del folclore guaraní, representado como un duende travieso con pelo largo y miembros grandes, protector de la naturaleza.	El Curupí es un personaje del folclore guaraní, presente en las provincias del noreste argentino. Es descrito como un ser pequeño, con pene muy largo y cabello enmarañado, que protege los bosques y juega bromas a los humanos. Se le atribuyen historias de travesuras y castigos para quienes dañan la naturaleza.	ar_12	[ "https://es.wikipedia.org/wiki/Curup%C3%AD", "https://www.culturagenial.com/es/curupi/", "https://www.argentina.gob.ar/cultura/mitos-y-leyendas" ]
La Tunda	Argentina	Monstruo femenino del folclore del litoral argentino y Uruguay, que atrae a las personas para devorarlas o mantenerlas cautivas.	La Tunda es una figura terrorífica que habita en los bosques y ríos del litoral. Se dice que puede adoptar la apariencia de una persona cercana para atraer a sus víctimas. Luego las mantiene hipnotizadas o las devora. Es una leyenda usada para advertir a los niños sobre los peligros de los bosques.	ar_13	[ "https://es.wikipedia.org/wiki/La_Tunda", "https://www.culturagenial.com/es/la-tunda/", "https://www.argentina.gob.ar/cultura/mitos-y-leyendas" ]
El Ekeko	Bolivia	El Ekeko es una figura tradicional boliviana, un dios de la abundancia y la prosperidad, representado como un hombre pequeño y regordete que lleva una canasta llena de objetos que simbolizan riqueza y buena fortuna.	El mito del Ekeko tiene raíces en la cultura aimara y se ha extendido por toda Bolivia y partes de Perú y Argentina. Según la tradición, el Ekeko es un espíritu benevolente que provee bienes materiales y prosperidad a quienes le ofrecen ofrendas, generalmente en forma de miniaturas de objetos deseados, como casas, dinero, comida o ropa. Durante la festividad del Alasita, que se celebra cada año en La Paz, la gente compra y regala pequeñas figuras en miniatura para pedir la bendición del Ekeko. Se dice que si se cuida bien la figura y se le hacen ofrendas, el Ekeko traerá buena suerte, trabajo y bienestar. Su imagen, con su sonrisa y sus bienes, representa la esperanza y la lucha diaria de las personas por mejorar su calidad de vida.	bo_01	[ "https://www.bolivianismo.com/cultura/mitologia/ekeko.html", "https://es.wikipedia.org/wiki/Ekeko", "https://www.bbc.com/mundo/noticias-america-latina-47136344" ]
La Llorona	Bolivia	La Llorona es una figura mítica que aparece en muchas regiones de América Latina, incluida Bolivia. Se describe como el fantasma de una mujer que llora desconsoladamente por la pérdida de sus hijos y que deambula cerca de ríos o lagunas buscando a sus pequeños.	En la versión boliviana, la Llorona es una mujer que perdió a sus hijos por causas trágicas, ya sea por accidente o por su propia mano, y desde entonces su espíritu se encuentra atrapado entre el mundo de los vivos y los muertos. Se dice que su llanto es un presagio de desgracias y que puede causar miedo o mal augurio a quienes la escuchan. La leyenda suele usarse para advertir a los niños para que no se acerquen a los cuerpos de agua al anochecer. Aunque existen muchas variantes, en Bolivia es común escuchar que la Llorona camina vestida de blanco, con el rostro oculto y que a veces aparece llorando junto a los ríos, especialmente en la región del Altiplano.	bo_02	[ "https://www.cuentosbolivianos.com/la-llorona/", "https://es.wikipedia.org/wiki/La_Llorona", "https://www.bolivianismos.com/leyendas/llorona.html" ]
El Tío del Cerro Rico	Bolivia	El Tío es una deidad o espíritu protector y a la vez temido en las minas de Potosí, considerado el señor del inframundo y protector de los mineros en el Cerro Rico.	La leyenda del Tío se originó con los mineros que trabajaban en el Cerro Rico de Potosí, una de las minas más importantes del mundo en la época colonial. Los mineros creen que El Tío gobierna el mundo subterráneo, y por ello le ofrecen cigarrillos, alcohol, hojas de coca y otros regalos para apaciguarlo y protegerse de accidentes o desgracias. Se representa como una figura demoníaca con cuernos, cola y una sonrisa maligna. Según la tradición, si no se respeta al Tío, los mineros pueden sufrir accidentes, maleficios o incluso la muerte dentro de la mina. A pesar de la influencia católica, esta figura sigue siendo central en las creencias mineras y una parte vital de la cosmovisión andina.	bo_03	[ "https://es.wikipedia.org/wiki/El_T%C3%ADo_(deidad)", "https://www.bbc.com/mundo/noticias-america-latina-25801230", "https://www.vice.com/es/article/3a3v7m/el-tio-el-dios-demonio-que-los-mineros-de-potosi-sienten-que-les-protege" ]
La Sayona	Bolivia	La Sayona es un espíritu femenino vengativo que castiga a los hombres infieles, castigándolos con apariciones terroríficas para proteger la moralidad familiar.	Esta leyenda, compartida en varias regiones de Bolivia y otros países andinos, habla de una mujer que fue traicionada por su esposo. Tras su muerte, su espíritu volvió como La Sayona para castigar a hombres que engañan a sus parejas. Se manifiesta en caminos solitarios, especialmente en la noche, apareciendo como una mujer hermosa que luego se transforma en una figura aterradora para asustar a sus víctimas. Su historia es usada tradicionalmente para mantener la fidelidad y respeto en las familias, y también para prevenir que los hombres se aventuren solos de noche.	bo_04	[ "https://www.bolivianismo.com/leyendas/la-sayona.html", "https://es.wikipedia.org/wiki/La_Sayona", "https://www.cuentosbolivianos.com/la-sayona/" ]
El Jichi	Bolivia	El Jichi es una entidad mitológica de la región oriental de Bolivia, especialmente en los departamentos de Beni y Santa Cruz. Se le describe como un espíritu o genio protector de las aguas, que habita en ríos, lagunas y manantiales. Su apariencia varía según las tradiciones, pero comúnmente se le representa como una serpiente gigante o un ser antropomorfo con características acuáticas. Es considerado el guardián de los cuerpos de agua y se cree que puede otorgar beneficios o castigar a quienes no respetan su morada.	La leyenda del Jichi es parte integral de la cosmovisión de diversas comunidades indígenas del oriente boliviano. Según la tradición, el Jichi habita en las profundidades de los ríos y lagunas, protegiendo las aguas y a las criaturas que en ellas viven. Los pobladores creen que cuando alguien contamina o altera el equilibrio natural de estos cuerpos de agua, el Jichi puede manifestar su descontento provocando sequías, desapariciones o enfermedades. Por ello, es común que antes de realizar actividades como la pesca o la construcción cerca del agua, se realicen rituales y ofrendas para pedir permiso y protección al Jichi. Esta creencia ha servido como un mecanismo de conservación ambiental, promoviendo el respeto y cuidado de los recursos hídricos.	bo_05	[ "https://upsasoyyo.wordpress.com/2013/09/05/tres-mitos-del-oriente-boliviano-bien-contados/", "https://www.culturagenial.com/es/leyendas-de-bolivia/", "https://psicologiaymente.com/cultura/leyendas-bolivianas" ]
El Kari Kari	Bolivia	El Kari Kari es una figura temida en la tradición boliviana, descrita como un ser que ataca a los viajeros solitarios para extraerles la grasa corporal.	Según la leyenda, el Kari Kari habita en los valles y se aprovecha de los incautos que viajan solos. Primero, los adormece con rezos o cantos, y cuando están en un sueño profundo, utiliza implementos como cuchillos o jeringas para extraer la grasa de sus víctimas. Esta grasa es utilizada, según la creencia popular, para diversos fines, incluyendo rituales y prácticas ocultas.	bo_06	[ "https://www.culturagenial.com/es/leyendas-de-bolivia/" ]
Chiru Chiru	Bolivia	Chiru Chiru es una figura legendaria asociada a la ciudad de Oruro, conocido por robar a los ricos para ayudar a los pobres.	En el siglo XVIII, en una cueva del cerro Pie de Gallo, vivía un hombre llamado Chiru Chiru, apodado así por su cabello alborotado. Actuaba como un Robin Hood, robando a los ricos y distribuyendo el botín entre los desposeídos. Un día, fue herido durante una de sus fechorías y murió en su guarida. Sobre su cuerpo, se encontró la imagen de la Virgen del Socavón, lo que dio origen a la celebración anual del Carnaval de Oruro en su honor.	bo_07	[ "https://www.culturagenial.com/es/leyendas-de-bolivia/" ]
La Cueva del Diablo de Potosí	Bolivia	Una cueva ubicada en la quebrada de San Bartolomé, asociada a leyendas de apariciones demoníacas.	Se dice que en la quebrada de San Bartolomé se encuentra una cueva con una mancha de color verde oscuro, considerada como la marca que dejó el diablo al huir de San Bartolomé. Esta cueva ha sido objeto de temor y respeto por parte de los habitantes locales, quienes evitan acercarse a ella.	bo_08	[ "https://www.culturagenial.com/es/leyendas-de-bolivia/" ]
El Guajojó	Bolivia	El Guajojó es un ave nocturna del oriente boliviano, cuyo canto melancólico se asocia a una leyenda de amor trágico.	La leyenda cuenta que una joven, hija de un cacique, se enamoró de un joven de su tribu. Sin embargo, su padre no aprobaba la relación y utilizó sus poderes de hechicero para deshacerse del pretendiente. La joven, al enterarse de la muerte de su amado, huyó al bosque y fue transformada en el ave Guajojó, cuyo canto triste resuena en las noches como recordatorio de su trágica historia.	bo_09	[ "https://www.culturagenial.com/es/leyendas-de-bolivia/" ]
El Duende	Bolivia	El Duende es una criatura mítica que habita en zonas rurales, conocido por su comportamiento travieso y a veces peligroso.	Se cree que el Duende es un ser pequeño que vive en los campos y bosques, donde juega bromas a los campesinos y viajeros. A veces, se le atribuyen desapariciones de objetos o personas, y se dice que puede llevarse a los niños si no se les cuida adecuadamente. Para protegerse, los habitantes colocan amuletos o realizan rituales específicos.	bo_10	[ "https://eldeber.com.bo/bbc/misterios-y-mitos-de-santa-cruz-un-recorrido-por-sus-leyendas-mas-emblematicas" ]
El Carretón de la Otra Vida	Bolivia	Carroza que recorre las calles de noche, transportando las almas de moribundos o desafortunados, presagiando la muerte.	Según la tradición, en ciertas noches se puede escuchar el sonido de un carretón avanzando por las calles, aunque no se ve a nadie conduciéndolo. Este fenómeno es interpretado como un presagio de muerte o desgracia para quien lo escucha. Algunas versiones cuentan que el carretón es conducido por almas en pena que buscan llevarse a los vivos al más allá.	bo_11	[ "https://eldeber.com.bo/bbc/misterios-y-mitos-de-santa-cruz-un-recorrido-por-sus-leyendas-mas-emblematicas" ]
La Viudita	Bolivia	La Viudita es un espíritu femenino que aparece en las noches, buscando compañía masculina, mostrándose misteriosa, envolvente y seductora.	La leyenda cuenta que una mujer vestida de negro, con velo cubriendo su rostro, aparece en las noches solitarias. Atrae a hombres con su belleza y, una vez que están cerca, revela su rostro cadavérico, causando terror. Se dice que es el alma de una mujer que murió de amor o fue traicionada, y ahora busca venganza.	bo_12	[ "https://eldeber.com.bo/bbc/misterios-y-mitos-de-santa-cruz-un-recorrido-por-sus-leyendas-mas-emblematicas" ]
El Toborochi	Bolivia	El Toborochi es un árbol nativo de las selvas tropicales y subtropicales de Sudamérica es considerado sagrado y está asociado a una leyenda de amor y sacrificio.	Se cuenta que una princesa guaraní, para escapar de un enemigo que la perseguía, fue transformada en un árbol por los dioses. Este árbol, el Toborochi, tiene una forma peculiar que recuerda a una mujer embarazada, simbolizando la protección y el refugio. Es considerado un árbol sagrado y se le atribuyen propiedades mágicas.	bo_13	[ "https://www.culturagenial.com/es/leyendas-de-bolivia/" ]
Saci-Pererê	Brasil	Trickster del folclore brasileño, representado como un joven de una sola pierna con gorro rojo y pipa.	El Saci-Pererê es una figura popular en el folclore brasileño, especialmente en el sur del país. Se le describe como un joven negro o mulato con una sola pierna, que fuma una pipa y lleva una gorra roja mágica que le permite aparecer y desaparecer a voluntad. Es conocido por sus travesuras, como ocultar objetos, asustar a los animales y causar pequeños desastres domésticos. Aunque generalmente inofensivo, puede ser molesto. Se dice que si alguien logra quitarle su gorra, puede pedirle deseos.	br_01	[ "https://es.wikipedia.org/wiki/Sac%C3%AD", "https://www.carpe-diem.today/blog/2015/saci-perer" ]
Iara	Brasil	Sirena amazónica que seduce a los hombres con su canto y los lleva al fondo del río.	La Iara es una figura mitológica de la región amazónica de Brasil. Se la describe como una hermosa mujer con largos cabellos que vive en los ríos. Con su canto melodioso, atrae a los hombres, quienes, hipnotizados, se lanzan al agua y desaparecen. Algunas versiones dicen que los hombres se ahogan, mientras que otras afirman que viven con ella bajo el agua. La leyenda sirve como advertencia sobre los peligros de los ríos y la seducción.	br_02	[ "https://rioandlearn.com/es/leyendas-de-brasil/", "https://psicologiaymente.com/cultura/leyendas-brasilenas" ]
Curupira	Brasil	Guardían de los bosques con pies al revés que confunde a los cazadores y protege la fauna.	El Curupira es una criatura del folclore brasileño que protege los bosques y los animales. Se le representa como un ser de cabello rojo brillante y pies al revés, lo que dificulta seguir sus huellas. Castiga a quienes cazan por deporte o dañan la selva, confundiéndolos y llevándolos a perderse. Es una figura que simboliza la protección de la naturaleza y la importancia de respetar el medio ambiente.	br_03	[ "https://rioandlearn.com/es/leyendas-de-brasil/", "https://psicologiaymente.com/cultura/leyendas-brasilenas" ]
Boitatá	Brasil	Serpiente de fuego que protege los bosques y castiga a quienes los destruyen.	Boitatá es una serpiente de fuego que habita en los bosques brasileños. Según la leyenda, protege la selva de quienes la dañan, especialmente de los incendios provocados. Se dice que castiga a los incendiarios y a quienes dañan la naturaleza. La figura de Boitatá también se asocia con la explicación de las luces que se ven en los campos por la noche, conocidas como fuegos fatuos.	br_04	[ "https://psicologiaymente.com/cultura/leyendas-brasilenas", "https://www.carpe-diem.today/blog/2015/boitata" ]
Boto Cor-de-Rosa	Brasil	Delfín amazónico que se transforma en un apuesto hombre para seducir a las mujeres.	El Boto Cor-de-Rosa es un delfín del Amazonas que, según la leyenda, se transforma en un hombre guapo durante las fiestas locales. Vestido de blanco y con un sombrero para ocultar su respiradero, seduce a las mujeres y las lleva al río, donde desaparecen. Muchas veces, las mujeres que quedan embarazadas sin explicación atribuyen su estado al Boto. La leyenda sirve como advertencia sobre los peligros del río y las relaciones ilícitas.	br_05	[ "https://cebusal.es/podcast/biobrasil-algunas-de-las-mas-hermosas-leyendas-del-folclore-brasileno/", "https://psicologiaymente.com/cultura/leyendas-brasilenas" ]
Cuca	Brasil	Bruja con forma de caimán que roba a los niños que no duermen.	La Cuca es una figura temida en el folclore brasileño, especialmente entre los niños. Se la describe como una bruja con cuerpo de caimán que se lleva a los niños que no quieren dormir. Es utilizada por los padres como una forma de asustar a los niños para que se comporten y se acuesten temprano. La Cuca aparece en canciones de cuna y cuentos infantiles.	br_06	[ "https://psicologiaymente.com/cultura/leyendas-brasilenas", "https://www.carpe-diem.today/blog/2015/cuca" ]
Mapinguari	Brasil	Criatura gigante del Amazonas con un solo ojo y boca en el estómago.	El Mapinguari es una criatura legendaria de la selva amazónica. Se le describe como un ser gigante, cubierto de pelo, con un solo ojo en la frente y una gran boca en el estómago. Se dice que emite un olor fétido y que es muy agresivo. Algunos creen que es un protector de la selva, mientras que otros lo consideran una amenaza. La leyenda podría tener origen en avistamientos de animales desconocidos o extintos.	br_07	[ "https://psicologiaymente.com/cultura/leyendas-brasilenas", "https://www.carpe-diem.today/blog/2015/mapinguari" ]
Caipora	Brasil	Espíritu protector de los bosques en la mitología tupi-guaraní, conocido por confundir a los cazadores y proteger la fauna.	La Caipora es una entidad del folclore brasileño que actúa como guardiana de los animales y los bosques. Se le describe comúnmente como un pequeño indígena de piel oscura, ágil y desnudo, cubierto de pelo, que habita en los bosques y monta un cerdo salvaje. Su misión es proteger a los animales de los cazadores y castigar a aquellos que cazan más de lo necesario o sin permiso. Para confundir a los cazadores, la Caipora puede invertir las huellas en el suelo y emitir silbidos que desorientan. Se dice que acepta ofrendas de tabaco y alcohol para permitir la caza. La leyenda de la Caipora es una advertencia sobre la importancia de respetar la naturaleza y sus criaturas.	br_08	[ "https://en.wikipedia.org/wiki/Caipora", "https://www.ecured.cu/Caipora", "https://legendquest.fandom.com/es/wiki/Caipora" ]
Anhangá	Brasil	Espíritu protector de los animales en la mitología tupi-guaraní, que aparece como un ciervo blanco con ojos rojos.	Anhangá es un espíritu del folclore brasileño que protege a los animales del bosque. Se manifiesta como un ciervo blanco con ojos rojos brillantes y aparece para advertir o castigar a los cazadores que matan por deporte o sin necesidad. Su presencia es un mal presagio y se cree que puede causar enfermedades o mala suerte a quienes desobedecen las leyes de la naturaleza. La leyenda de Anhangá enfatiza el respeto por la vida silvestre y la armonía con el entorno natural.	br_09	[ "https://en.wikipedia.org/wiki/Anhang%C3%A1", "https://www.ecured.cu/Anhang%C3%A1" ]
Mula sem cabeça	Brasil	Leyenda de una mujer maldita que se transforma en una mula sin cabeza que lanza fuego por el cuello.	La Mula sem cabeça es una figura del folclore brasileño que representa a una mujer que, como castigo por sus pecados, especialmente por relaciones prohibidas con sacerdotes, es condenada a transformarse en una mula sin cabeza que galopa por los campos durante la noche, lanzando fuego por el cuello. Su aparición es temida y se considera un presagio de desgracias. La leyenda sirve como advertencia moral sobre las consecuencias de los actos prohibidos.	br_10	[ "https://en.wikipedia.org/wiki/Headless_Mule", "https://www.ecured.cu/Mula_sem_cabe%C3%A7a" ]
Negrinho do Pastoreio	Brasil	Leyenda de un niño esclavo que, tras ser injustamente castigado, se convierte en un espíritu que ayuda a encontrar objetos perdidos.	Negrinho do Pastoreio es una leyenda del sur de Brasil sobre un niño esclavo que fue injustamente castigado por perder el ganado que cuidaba. Abandonado y dejado morir, su espíritu fue acogido por la Virgen María. Desde entonces, se cree que ayuda a las personas a encontrar objetos perdidos, especialmente si se le encienden velas en su honor. La leyenda destaca temas de injusticia, redención y fe.	br_11	[ "https://en.wikipedia.org/wiki/Negrinho_do_Pastoreio", "https://www.ecured.cu/Negrinho_do_Pastoreio" ]
Lobisomem	Brasil	Versión brasileña del hombre lobo, un hombre que se transforma en lobo durante las noches de luna llena.	El Lobisomem es una criatura del folclore brasileño que se transforma en lobo durante las noches de luna llena. Se cree que esta maldición recae sobre el séptimo hijo varón de una familia o sobre aquellos que cometen ciertos pecados. Durante su transformación, el Lobisomem vaga por los campos y bosques, causando temor entre las comunidades rurales. La leyenda es una adaptación local del mito europeo del hombre lobo, fusionado con creencias indígenas y africanas.	br_12	[ "https://en.wikipedia.org/wiki/Lobisomem", "https://www.ecured.cu/Lobisomem" ]
Tupã	Brasil	Dios supremo de la mitología tupí-guaraní, asociado con el trueno y la creación.	Tupã es considerado el creador del universo, la humanidad y los espíritus del bien y del mal. Descendió a la Tierra con la diosa de la luna, Arasy, y desde un monte en la región de Areguá creó todo lo que existe.	br_13	[ "https://pt.wikipedia.org/wiki/Tup%C3%A3", "https://es.wikipedia.org/wiki/Mitolog%C3%ADa_guaran%C3%AD" ]
Jaci	Brasil	Diosa de la luna en la mitología tupí-guaraní, protectora de las plantas, los amantes y la reproducción.	Jaci, también conocida como Ya-cy o Ia-cy, fue creada por Tupã para iluminar la noche cuando Guaraci descansaba. Es considerada madre de los vegetales y símbolo de la feminidad.	br_14	[ "https://www.sonsofgodsrpg.com/jaci?lang=es" ]
Guaraci	Brasil	Dios del sol en la mitología tupí-guaraní, asociado con la vida y la creación.	Guaraci, también llamado Quaraci o Coaraci, es la representación del sol y la luz. Es hermano de Jaci y, junto con Tupã, participó en la creación de los seres vivos.	br_15	[ "https://www.sonsofgodsrpg.com/guaraci?lang=es" ]
Yorixiriamori	Brasil	Figura mítica de la mitología yanomami, conocida por su canto encantador.	Yorixiriamori es un personaje del mito de la 'árvore cantante'. Su canto atraía a las mujeres, lo que provocó la envidia de los hombres. Finalmente, se transformó en un pájaro y desapareció.	br_16	[ "https://pt.wikipedia.org/wiki/Yorixiriamori" ]
Anhangá	Brasil	Espíritu protector de los animales en la mitología tupí-guaraní.	Anhangá aparece comúnmente como un ciervo blanco con ojos de fuego. Protege a los animales y castiga a los cazadores que matan sin necesidad.	br_17	[ "https://es.wikipedia.org/wiki/A%C3%B1ang%C3%A1" ]
Ceuci	Brasil	Diosa de la agricultura en la mitología tupí.	Ceuci es considerada la 'Virgen María' de la teogonía tupí debido a su concepción milagrosa. Es la diosa de la agricultura, bendice la tierra y los alimentos.	br_18	[ "https://www.sonsofgodsrpg.com/ceuci?lang=es", "https://www.naterrafarms.com/es/get-involved-2" ]
Akuanduba	Brasil	Deidad de la mitología del pueblo arara, mantenía el orden tocando su flauta.	Akuanduba tocaba su flauta para traer orden al mundo. Debido a la desobediencia humana, fueron castigados y tuvieron que aprender a vivir de nuevo.	br_19	[ "https://mythus.fandom.com/wiki/Akuanduba" ]
Wanadi	Brasil	Dios supremo en la mitología yekuana, creador del mundo.	Wanadi, representado por el pájaro carpintero real, soñó con el mundo y al soñarlo, lo creó. Es una figura central en la cosmovisión yekuana.	br_20	[ "https://es.wikipedia.org/wiki/Pueblo_yekuana" ]
Yebá Bëló	Brasil	Figura mítica femenina de la mitología yanomami, madre de los dioses.	Yebá Bëló es considerada la madre de los dioses y creadora de la humanidad en la mitología yanomami.	br_21	[ "https://super.abril.com.br/mundo-estranho/quais-sao-os-principais-deuses-da-mitologia-indigena-brasileira/" ]
Sumé	Brasil	Entidad de la mitología tupí, enseñó conocimientos a los indígenas.	Sumé, también conocido como Zumé o Pay Sumé, transmitió conocimientos como la agricultura y normas sociales a los indígenas antes de la llegada de los portugueses.	br_22	[ "https://pt.wikipedia.org/wiki/Sum%C3%A9" ]
Chonchón	Chile	Criatura alada de la mitología mapuche, representada como una cabeza humana con orejas que actúan como alas.	Según la leyenda, el Chonchón es la forma que adoptan los brujos o 'calcu' al desprender su cabeza del cuerpo y transformarse en esta criatura para realizar actos malignos. Su grito 'tué, tué' es considerado un presagio de muerte.	cl_01	[ "https://es.wikipedia.org/wiki/Chonch%C3%B3n" ]
Guallipén	Chile	Ser anfibio de la mitología mapuche con cuerpo de oveja y cabeza de ternero.	El Guallipén habita en las orillas de ríos y lagos. Se cree que su aparición o su berrido puede causar malformaciones en los recién nacidos y afectar la fertilidad de las mujeres que lo escuchan.	cl_02	[ "https://es.wikipedia.org/wiki/Guallip%C3%A9n" ]
Basilisco chilote	Chile	Criatura mitad gallo y mitad serpiente de la mitología chilota.	Nace de un huevo incubado por un gallo. Durante la noche, el basilisco se alimenta del aliento y la saliva de las personas dormidas, provocando enfermedades y la muerte.	cl_03	[ "https://es.wikipedia.org/wiki/Basilisco_chilote" ]
El Cuero	Chile	Criatura acuática similar a una manta raya, con ojos en los extremos y una gran boca ventosa en el centro.	Habita en ríos y lagos, donde ataca a animales y personas, envolviéndolos y absorbiendo sus fluidos hasta causarles la muerte.	cl_04	[ "https://es.wikipedia.org/wiki/Cuero_(leyenda)" ]
Colo Colo	Chile	Ser maligno con forma de rata o serpiente emplumada que habita en las casas.	Se alimenta de la saliva y la energía vital de las personas mientras duermen, provocando enfermedades y debilidad. Su presencia se asocia con ambientes insalubres y decadencia.	cl_05	[ "https://es.wikipedia.org/wiki/Colo_Colo_(mitolog%C3%ADa)" ]
Anchimallén	Chile	Espíritu luminoso de pequeño tamaño que aparece como una esfera de luz.	Considerado un mal augurio, su aparición anuncia desgracias o la muerte. Se le asocia con prácticas de brujería y fenómenos sobrenaturales.	cl_06	[ "https://es.wikipedia.org/wiki/Anchimall%C3%A9n" ]
Trauco	Chile	Enano de aspecto desagradable que habita en los bosques de Chiloé.	Posee una fuerza descomunal y se le atribuye la capacidad de seducir y embarazar a mujeres jóvenes, incluso contra su voluntad. Su presencia es temida en las zonas rurales.	cl_07	[ "https://www.culturagenial.com/es/leyendas-de-chile/" ]
Cuchivilu	Chile	Criatura marina híbrida, mitad cerdo y mitad serpiente, que habita en las costas de Chiloé.	El Cuchivilu es conocido por destruir corrales de pesca y contaminar las aguas, provocando enfermedades en quienes se bañan en ellas. Su gruñido es considerado un presagio de muerte.	cl_08	[ "https://lamitologiachilena.fandom.com/es/wiki/Cuchivilu" ]
Sumpall	Chile	Seres acuáticos de la mitología mapuche, similares a sirenas, que habitan ríos y lagos.	Los Sumpall pueden ser benévolos o vengativos. Se dice que fecundan a mujeres que se bañan solas y protegen los cuerpos de agua de quienes los contaminan.	cl_09	[ "https://es.wikipedia.org/wiki/Sumpall" ]
Piuchén	Chile	Criatura cambiante de la mitología mapuche, asociada con la succión de sangre.	El Piuchén puede adoptar diversas formas, como serpiente voladora o murciélago, y se alimenta de la sangre de animales y personas, causando enfermedades y muerte.	cl_10	[ "https://es.wikipedia.org/wiki/Piuch%C3%A9n" ]
Pincoya	Chile	Espíritu femenino del mar en la mitología chilota, símbolo de fertilidad y abundancia.	La Pincoya danza en las playas para indicar la abundancia o escasez de pesca. Su presencia es considerada un buen augurio para los pescadores.	cl_11	[ "https://es.wikipedia.org/wiki/Pincoya" ]
Caballo Marino Chilote	Chile	Criatura marina con forma de caballo, utilizada por brujos para llegar al Caleuche.	Invisible para la mayoría, este ser es montado por brujos para alcanzar el barco fantasma Caleuche, respetando las leyes mágicas del mar impuestas por Millalobo.	cl_12	[ "https://es.wikipedia.org/wiki/Caballo_marino_chilote" ]
Carcancho	Chile	Ser peludo que habita en zonas nevadas, conocido por su andar incansable.	El Carcancho se alimenta de tubérculos y deja enormes huellas en la nieve. Aunque muchos lo han seguido, nadie ha logrado alcanzarlo.	cl_13	[ "https://www.mondo-libero.eu/personajes_mitologia_chilena_1.htm" ]
Chihued	Chile	Brujo transformado en ave negra cuyo canto anuncia la muerte.	El Chihued es un ave del tamaño de un zorzal con un canto áspero. Su presencia es temida, ya que se cree que su canto predice la muerte de quien lo escucha.	cl_14	[ "https://www.mondo-libero.eu/personajes_mitologia_chilena_1.htm" ]
Cuchivilu	Chile	Criatura marina híbrida, mitad cerdo y mitad serpiente, que habita en las costas de Chiloé.	El Cuchivilu es conocido por destruir corrales de pesca y contaminar las aguas, provocando enfermedades en quienes se bañan en ellas. Su gruñido es considerado un presagio de muerte.	cl_15	[ "https://lamitologiachilena.fandom.com/es/wiki/Cuchivilu" ]
Sumpall	Chile	Seres acuáticos de la mitología mapuche, similares a sirenas, que habitan ríos y lagos.	Los Sumpall pueden ser benévolos o vengativos. Se dice que fecundan a mujeres que se bañan solas y protegen los cuerpos de agua de quienes los contaminan.	cl_16	[ "https://es.wikipedia.org/wiki/Sumpall" ]
Piuchén	Chile	Criatura cambiante de la mitología mapuche, asociada con la succión de sangre.	El Piuchén puede adoptar diversas formas, como serpiente voladora o murciélago, y se alimenta de la sangre de animales y personas, causando enfermedades y muerte.	cl_17	[ "https://es.wikipedia.org/wiki/Piuch%C3%A9n" ]
Pincoya	Chile	Espíritu femenino del mar en la mitología chilota, símbolo de fertilidad y abundancia.	La Pincoya danza en las playas para indicar la abundancia o escasez de pesca. Su presencia es considerada un buen augurio para los pescadores.	cl_18	[ "https://es.wikipedia.org/wiki/Pincoya" ]
Caballo Marino Chilote	Chile	Criatura marina con forma de caballo, utilizada por brujos para llegar al Caleuche.	Invisible para la mayoría, este ser es montado por brujos para alcanzar el barco fantasma Caleuche, respetando las leyes mágicas del mar impuestas por Millalobo.	cl_19	[ "https://es.wikipedia.org/wiki/Caballo_marino_chilote" ]
Carcancho	Chile	Ser peludo que habita en zonas nevadas, conocido por su andar incansable.	El Carcancho se alimenta de tubérculos y deja enormes huellas en la nieve. Aunque muchos lo han seguido, nadie ha logrado alcanzarlo.	cl_20	[ "https://www.mondo-libero.eu/personajes_mitologia_chilena_1.htm" ]
Chihued	Chile	Brujo transformado en ave negra cuyo canto anuncia la muerte.	El Chihued es un ave del tamaño de un zorzal con un canto áspero. Su presencia es temida, ya que se cree que su canto predice la muerte de quien lo escucha.	cl_21	[ "https://www.mondo-libero.eu/personajes_mitologia_chilena_1.htm" ]
Ngenechén	Chile	Ser supremo en la religión mapuche, considerado el creador y protector de la humanidad.	Ngenechén, también conocido como Guenechén o Ngünechen, es la deidad principal en la cosmovisión mapuche. Representa la fuerza positiva del universo, encargada de mantener el equilibrio y la armonía. Su culto es central en la espiritualidad mapuche.	cl_22	[ "https://es.wikipedia.org/wiki/Ngenech%C3%A9n" ]
Ngen-ko	Chile	Espíritu dueño de las aguas en la mitología mapuche.	Los Ngen-ko son espíritus que habitan en cuerpos de agua como ríos, lagos y manantiales. Son responsables de cuidar y proteger las aguas, asegurando su pureza y flujo continuo. Se les rinde respeto y se les hacen ofrendas para mantener su favor.	cl_23	[ "https://es.wikipedia.org/wiki/Ngen-ko" ]
Ngen-mapu	Chile	Espíritu guardián de la tierra en la mitología mapuche.	El Ngen-mapu es el espíritu que protege la tierra y su fertilidad. Se le invoca para asegurar buenas cosechas y se le agradece por los frutos que la tierra ofrece. Es fundamental en las prácticas agrícolas y ceremoniales mapuches.	cl_24	[ "https://es.wikipedia.org/wiki/Ngen" ]
Ngen-winkul	Chile	Espíritu protector de los cerros y volcanes en la mitología mapuche.	El Ngen-winkul habita en los cerros y volcanes, considerados lugares sagrados. Protege estos espacios y a quienes viven en sus cercanías. Se le respeta y se le hacen ofrendas para evitar desastres naturales y asegurar su protección.	cl_25	[ "https://es.wikipedia.org/wiki/Ngen" ]
Ngen-kütral	Chile	Espíritu del fuego en la mitología mapuche.	El Ngen-kütral es el espíritu que habita en el fuego, elemento esencial en la vida cotidiana y ceremonial mapuche. Se le considera una fuerza poderosa que puede ser tanto benéfica como destructiva, por lo que se le trata con respeto y reverencia.	cl_26	[ "https://es.wikipedia.org/wiki/Ngen" ]
Ngen-kürüf	Chile	Espíritu del viento en la mitología mapuche.	El Ngen-kürüf es el espíritu que controla los vientos. Su presencia se manifiesta en las brisas y tempestades. Se le considera un mensajero de los dioses y su comportamiento puede interpretarse como señales o presagios.	cl_27	[ "https://es.wikipedia.org/wiki/Ngen" ]
Ngen-mawida	Chile	Espíritu del bosque nativo en la mitología mapuche.	El Ngen-mawida protege los bosques y la vida que en ellos habita. Se le honra para asegurar la salud y abundancia de la flora y fauna. La tala o daño al bosque sin su permiso puede traer consecuencias negativas.	cl_28	[ "https://es.wikipedia.org/wiki/Ngen" ]
Ngen-kulliñ	Chile	Espíritu de los animales en la mitología mapuche.	El Ngen-kulliñ es el protector de los animales, tanto salvajes como domesticados. Se le agradece por la caza y se le pide permiso antes de tomar la vida de un animal, reconociendo su rol en el equilibrio natural.	cl_29	[ "https://es.wikipedia.org/wiki/Ngen" ]
Ngen-lawen	Chile	Espíritu de las hierbas medicinales en la mitología mapuche.	El Ngen-lawen cuida las plantas medicinales y su conocimiento. Los machi, o curanderos mapuches, se comunican con este espíritu para obtener sabiduría sobre el uso de las hierbas en la sanación.	cl_30	[ "https://es.wikipedia.org/wiki/Ngen" ]
Ngen-kura	Chile	Espíritu de las piedras en la mitología mapuche.	El Ngen-kura habita en las piedras y formaciones rocosas. Algunas piedras son consideradas sagradas y se les atribuyen poderes especiales. Se les respeta y se les puede hacer ofrendas para obtener su favor.	cl_31	[ "https://es.wikipedia.org/wiki/Ngen" ]
Ngen-rëpü	Chile	Espíritu de los caminos en la mitología mapuche.	El Ngen-rëpü protege los senderos y caminos naturales. Se le invoca para asegurar viajes seguros y se le agradece al emprender o concluir un trayecto. Su presencia garantiza el orden y la conexión entre diferentes lugares.	cl_32	[ "https://es.wikipedia.org/wiki/Ngen" ]
La Llorona	Colombia	Un espíritu femenino que llora por sus hijos perdidos y aparece cerca de ríos y lagunas.	La Llorona es una mujer que, según la leyenda, ahogó a sus hijos en un arranque de locura o desesperación y luego se arrepintió profundamente. Desde entonces, su espíritu vaga por las orillas del agua, llorando y buscando a sus hijos. Se dice que escuchar su llanto presagia desgracias o la muerte de alguien cercano.	co_01	[ "https://www.larepublica.co/ocio/mitos-y-leyendas-de-colombia-2993393" ]
El Mohán	Colombia	Un ser legendario de la mitología colombiana, habitante de ríos y lagunas, con aspecto de hombre grande y pelo largo.	El Mohán es descrito como un hombre corpulento, de piel oscura y cabello largo que vive en ríos y lagunas, especialmente en la región del Magdalena. Es conocido por su fuerza y habilidad para atraer a los pescadores para castigarlos o proteger la naturaleza acuática. Se le atribuyen poderes mágicos y es temido por quienes navegan cerca de su territorio.	co_02	[ "https://mitosyleyendasdecolombia.com/el-mohan/" ]
El Patasola	Colombia	Un espíritu femenino con un solo pie, que habita la selva y atrae a los hombres para perderse o morir.	La Patasola es una mujer que fue castigada por sus malos actos y transformada en un ser aterrador con un solo pie. Se aparece en la selva para atraer a los hombres con su belleza, pero cuando se acercan, revela su verdadera forma para espantarlos o hacerles daño. Es una advertencia sobre el respeto a la naturaleza y la fidelidad.	co_03	[ "https://mitosyleyendasdecolombia.com/la-patasola/" ]
La Madre Monte	Colombia	Un espíritu protector de la naturaleza, que cuida los bosques y castiga a quienes los dañan.	La Madre Monte es una mujer que vive en los bosques y se encarga de proteger la flora y fauna. Se presenta como una mujer hermosa o una figura aterradora, dependiendo de su objetivo. Castiga a los cazadores furtivos, leñadores o cualquier persona que dañe la naturaleza, haciendo que se pierdan o enfermándose de forma misteriosa.	co_04	[ "https://mitosyleyendasdecolombia.com/la-madre-monte/" ]
El Hombre Caimán	Colombia	Una criatura mitad hombre, mitad caimán que habita en ríos y es temida por pescadores y navegantes.	El Hombre Caimán era un hombre que fue transformado en una criatura híbrida con cabeza y cuerpo de caimán y torso de hombre. Se dice que cazaba y atrapaba a los pescadores para devorarlos o arrastrarlos al fondo del río. Su leyenda es muy popular en la región del Magdalena y advierte sobre el respeto a los cuerpos de agua.	co_05	[ "https://mitosyleyendasdecolombia.com/el-hombre-caiman/" ]
El Sombrerón	Colombia	Un pequeño hombre que usa un sombrero grande y tiene el poder de hechizar a las mujeres jóvenes.	El Sombrerón es un ser travieso que ronda en las noches, especialmente en zonas rurales. Se dice que encanta a las mujeres jóvenes con su canto y guitarra, causando que se enamoren locamente o que pierdan el sueño. Se cree que para protegerse de él deben trenzarse el cabello o usar objetos de hierro.	co_06	[ "https://mitosyleyendasdecolombia.com/el-sombreron/" ]
La Tunda	Colombia	Un monstruo femenino que habita en la selva del Pacífico colombiano y captura a sus víctimas para alimentarse.	La Tunda es una mujer con la capacidad de transformarse en una persona conocida para atraer a sus víctimas. Tiene un pie de madera o deformado y un gran apetito. Se dice que atrae a quienes se internan en la selva para perderlos y alimentarse de ellos lentamente. Es un mito usado para advertir sobre los peligros del bosque.	co_07	[ "https://mitosyleyendasdecolombia.com/la-tunda/" ]
El Desuellamentes	Colombia	Un ser demoníaco que se dedica a extraer la piel y la mente de sus víctimas.	El Desuellamentes es un espectro oscuro y terrorífico que aparece en la noche para atacar a las personas, especialmente a quienes transitan solos. Se dice que despoja a sus víctimas de la piel y los deja sin mente, transformándolos en zombis o almas errantes. Es una representación del miedo a la muerte violenta y la pérdida de la identidad.	co_08	[ "https://mitosyleyendasdecolombia.com/el-desuellamentes/" ]
El Hojarasquín	Colombia	Un espíritu travieso que habita los bosques y se esconde entre las hojas secas.	El Hojarasquín es un ser pequeño y escurridizo que gusta de hacer bromas a los viajeros. Se dice que se mueve entre las hojas secas y crea ruidos para asustar o desorientar. Aunque no es peligroso, su presencia puede provocar miedo o confusión. Es una manifestación de la naturaleza viva y juguetona.	co_09	[ "https://mitosyleyendasdecolombia.com/el-hojarasquin/" ]
El Silbón	Colombia	Un espíritu errante que se escucha silbar en las noches, anunciando muerte o desgracia.	El Silbón es el alma de un joven que fue castigado por matar a su padre. Su espíritu vaga llevando un saco con los huesos de su padre y su silbido es un presagio fatal. Se cree que escuchar su silbido cerca de uno indica que la muerte o la mala suerte están próximas. Se dice que el silbido cambia de tono para confundir a quienes lo escuchan.	co_10	[ "https://mitosyleyendasdecolombia.com/el-silbon/" ]
El Guaca	Colombia	Un espíritu protector de los tesoros enterrados y sitios arqueológicos.	El Guaca es una entidad que cuida las riquezas y objetos antiguos enterrados, castigando a quienes intentan robarlos o profanarlos. Se aparece como un anciano o una sombra y puede provocar maldiciones o desgracias a los ladrones. Su mito refleja el respeto por la historia y el patrimonio cultural.	co_11	[ "https://mitosyleyendasdecolombia.com/el-guaca/" ]
El Hombre Culebra	Colombia	Una criatura mitad hombre y mitad serpiente que habita ríos y montañas.	El Hombre Culebra es un ser que puede adoptar forma humana o serpentina. Es protector de la naturaleza y castiga a quienes la dañan. Se le atribuyen poderes mágicos y se dice que puede desaparecer o aparecer a voluntad. Su leyenda es común en regiones amazónicas y andinas.	co_12	[ "https://mitosyleyendasdecolombia.com/el-hombre-culebra/" ]
La Loba	Colombia	Un espíritu femenino que se transforma en loba para proteger la selva y sus habitantes.	La Loba aparece como una mujer hermosa que puede convertirse en loba para cazar y defender el bosque. Es temida por los cazadores ilegales y respetada por quienes cuidan la naturaleza. Su historia representa la dualidad entre lo humano y lo animal, y la conexión con la tierra.	co_13	[ "https://mitosyleyendasdecolombia.com/la-loba/" ]
Bachué	Colombia	Diosa madre creadora de los muiscas, considerada la madre de la humanidad.	Según la mitología muisca, Bachué emergió de una cueva con un niño en brazos. De ella descendió toda la humanidad. Después de poblar la tierra, volvió al lago con su hijo y se convirtieron en serpientes para regresar a su origen.	co_14	[ "https://mitosyleyendasdecolombia.com/bachue/" ]
Chiminigagua	Colombia	Deidad creadora muisca, dios supremo que trajo la luz al mundo.	Chiminigagua es el dios creador que hizo brillar el sol y trajo luz a un mundo en oscuridad. Es el principio de la vida y el orden, y su luz permitió el nacimiento de todas las cosas.	co_15	[ "https://mitosyleyendasdecolombia.com/chiminigagua/" ]
Bochica	Colombia	Héroe civilizador muisca, maestro de la agricultura y las artes.	Bochica enseñó a los muiscas las reglas de convivencia, la agricultura y la construcción. Se dice que creó el valle de Bogotá y que, para salvar al pueblo de una gran inundación, golpeó la tierra con su bastón para que el agua se retirara.	co_16	[ "https://mitosyleyendasdecolombia.com/bochica/" ]
Nemqueteba	Colombia	Dios de los muertos en la mitología muisca.	Nemqueteba es el dios que guía las almas de los muertos hacia el más allá. Es considerado justo y protector de las almas, asegurando que cada espíritu encuentre su lugar en el mundo espiritual.	co_17	[ "https://mitosyleyendasdecolombia.com/nemqueteba/" ]
Furatena	Colombia	Diosa de la fertilidad y el amor entre los quimbayas.	Furatena es una figura sagrada para los indígenas quimbayas, vinculada a la abundancia y la protección de la cosecha. Se le rinde culto para garantizar buenas cosechas y la fertilidad de la tierra.	co_18	[ "https://mitosyleyendasdecolombia.com/furatena/" ]
Jukumari	Colombia	Espíritu animal de la cultura amazónica, representado como el oso andino.	El Jukumari es un oso sagrado para los pueblos amazónicos, considerado guardián del bosque y símbolo de fuerza. Se cree que su espíritu protege a la selva y a quienes la habitan.	co_19	[ "https://mitosyleyendasdecolombia.com/jukumari/" ]
Nencatacoa	Colombia	Dios muisca del arte, la música y la danza.	Nencatacoa es el dios que inspiraba a los muiscas en la creación artística y la celebración. Se le representaba con una piel de oso y se le asociaba con fiestas y ceremonias.	co_20	[ "https://mitosyleyendasdecolombia.com/nencatacoa/" ]

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Conjunto de datos de personajes de mitos y leyendas iberoamericanos.

⚠️ Este dataset se encuentra en desarrollo activo. Se planea expandir significativamente el número de registros y mejorar la cobertura de imágenes.

📚 Descripción

Dataset de personajes míticos y legendarios de Iberoamérica, diseñado para preservar y promover el patrimonio cultural a través de la inteligencia artificial.

🌟 Motivación e Impacto

📱 Preservación Digital: Conservación del patrimonio cultural iberoamericano
🤖 IA Cultural: Base para modelos culturalmente sensibles
📖 Educación: Recurso para estudios culturales
🌍 Accesibilidad: Democratización de mitos y leyendas

📝 Formato de Entrada

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📈 Distribución Actual

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🔄 Proceso de Generación

Recopilación
Extracción manual de fuentes publicas en internet.
Estandarización
Estructuración en formato JSONL
Validación
Revisión manual de entradas y fuentes.

💻 Código y Contribución

Este dataset forma parte del proyecto: Iberotales
🤝 Contribuciones: Issues y Pull Requests bienvenidos

F. Citación

@misc{ibero-characters-es,
  title = {Conjunto de datos de personajes de mitos y leyendas iberoamericanas.},
  author = {David Quispe},
  month = {June},
  year = {2025},
  url = {https://huggingface.co/datasets/somosnlp-hackathon-2025/ibero-characters-es/}
}

Este proyecto fue parte de la hackathon de Somos NLP 2025.